Этнический состав населения Бразилии

После открытия Бразилии широкое распространение приобрел так называемый «общий язык» (lingua geral), возникший на основе индейских языков тупи-гуарани, Этот язык стал как бы посредническим между португальскими колонистами и индейцами. На нем говорили бандейранты во время своих походов. Постепенно он стал общим языком и для различных индейских племен, которые были вовлечены в жизнь колонии.

Среди негритянского населения Бразилии получили преобладание два основных языка. На севере и юге «общим языком» негров стал язык ким-бундо, в Баие — язык наго. Обычно принято считать, что кимбундо был более распространен и оказал большее влияние на португальский язык. И тот и другой из упомянутых африканских языков были в ходу среди бразильских негров вплоть до конца прошлого столетия. В настоящее же время негры говорят по-португальски.
Как индейские, так и африканские языки внесли большой вклад в португальский словарь. Новые слова португальского языка Бразилии стали называться бразилизмами (brasileirismo).

Первая работа, посвященная бразилпзмам, была написана бразильским поэтом и дипломатом Домингосом Боржес де Барросом.
В основном бразилизмы могут быть разделены на следующие основные группы:
1)         Бразилизмы индейского происхождения; например, вошедшее ныне во все европейские языки слово жагуар (ягуар — jaguar, от ja — мы и guarra — съедающий, т. е. «съедающий нас»),
2)         Бразилизмы африканского происхождения; например,-киломбола — quilombola — беглый негр, от кимбундского слова quilombo + ola (португальский суффикс).
3)         Третью группу бразилизмов составляют новые слова, имеющие португальское происхождение, а также португальские слова, приобретшие в Бразилии новые, дополнительные значения.

Например, серингейро {seringueiro) — собиратель дикорастущего каучука, от португальского слова seringa — спринцовка. В Бразилии оно приобрело значение каучука, так как из него стали изготовлять спринцовки.
Слова, заимствованные из тупи-гуарани, кимбундо, наго и т. д., с однрй стороны, служат для обозначения явлений природы и быта, а с другой — они являются названиями сельскохозяйственного инвентаря и инструментов горнорудного дела. Последнее объясняется тем, что на плантациях и рудниках работало цветное население, которое, приобщаясь к португальскому языку, вносило в него слова из своих родных языков.